 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
 |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous,
mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment. (1Cor. 1: 10)Puis vint l'année 1936, qui changea radicalement notre vie. Tout le monde avait accepté le régime communiste. Il était devenu un élément de notre existence quotidienne, car le régime avait aussi réorganisé notre petit village et réglementé notre vie jusque dans les plus petits détails. Mais ces changements n'avaient pas encore eu d'effets négatifs sur les individus eux-mêmes. Nous nous y soumettions sans difficulté, car il ne nous avaient pas encore posé de cas de conscience. Or, voilà qu'un jour d'août, on frappa à notre porte... (Gesswein 1984: 11)
Paul Gosselin (21/12/2021)
Allo,
Voilà un Noël au Québec où il faut réfléchir à des choses TRES sérieuses...
Je suppose que la majorité de mes lecteurs québécois sont conscients que le premier ministre du Québec François Legault a annoncé qu'à à partir de dimanche le 26 décembre toutes les églises du Québec devront participer à mettre en place un régime d'apartheid sanitaire, c'est-à-dire en excluant de leurs assemblées les personnes non-vaccinés. Je pense qu'il faut comprendre que le gouvernement exige une chose TRES grave. Sans doute plusieurs églises vont faire la promotion d'une politique d'obéissance aveugle à l'État sans réfléchir aux conséquences. Ça va nécessairement conduire à une PROFONDE division dans les églises du Québec, c'est-à-dire l'exclusion des non-vaccinés.
On est donc rentré dans un régime d'apartheid au Québec, avec des citoyens de première classe (vaccinés) qui peuvent aller où ils veulent (tant que 2 doses ou 3 doses ou 4 doses ou... suffit) et des citoyens de 2nd classe qui deviennent des parias et des lépreux, mais qui continuent de payer leur 100% de taxes...
Il faut le rappeler, mais la Charte des droits et libertés de la personne du Québec précise (partie pertinente en gras)
1. Tout être humain a droit à la vie, ainsi qu'à la sûreté, à l'intégrité et à la liberté de sa personne. Il possède également la personnalité juridique.
1975, c. 6, a. 1; 1982, c. 61, a. 1.
2. Tout être humain dont la vie est en péril a droit au secours.
Toute personne doit porter secours à celui dont la vie est en péril, personnellement ou en obtenant du secours, en lui apportant l'aide physique nécessaire et immédiate, à moins d'un risque pour elle ou pour les tiers ou d'un autre motif raisonnable.
1975, c. 6, a. 2.
3. Toute personne est titulaire des libertés fondamentales telles la liberté de conscience, la liberté de religion, la liberté d'opinion, la liberté d'expression, la liberté de réunion pacifique et la liberté d'association.
Il est manifeste que le décret récent de Legault viole le point 3 de la charte des droits du Québec. En soit cela mérite des accusations criminelles.
D'autre part, dans son point de presse du 7 décembre, Legault a signalé que, pour l'époque des Fêtes, les rassemblements de 20 personnes seront permis, mais ils veulent que ça se passe entre vaccinés!! Ouais, Legault veut semer la paranoïa et la bisbille, autant dans les églises que dans les familles.
Réfléchissons un moment, car si le gouvernement du Québec applique de telles directives, d'abord cela équivaut un aveu ouvert de la part du gouvernement que le vaccin n'est PAS efficace, sinon pourquoi les VACCINÉS auraient à craindre les non-vaccinés ??? Totalement hallucinant ces incohérences... Ça expose que le motif réel n'est rien d'autre que de semer la division dans la population et de faire des non-vaccinés les ennemis tandis que l'Ennemi véritable du peuple est l'État, qui n'a cessé de violer ses droits (d'abord subtilement, mais maintenant de plus en plus brutalement) depuis que le vaccin anti-Covid a été proposé... Et tandis qu'on voit la montée d'une classe dirigeante aux propensions néo-totalitaires, quelle coïncidence de voir en parallèle, une remontée de l'antisémitisme. Eh oui, les totalitaires ont toujours besoin de boucs émissaires pour détourner les yeux de la population de leur comportement...
Depuis que la vaccination anti-Covid a commencé, on a vu une succession de violations dégueulasses du principe de consentement éclairé. En clair, le consentement éclairé EXIGE le droit de refuser. un traitement médical. Mais là on voit des gens qui se font vacciner, non pas parce qu'ils sont convaincus de l'utilité du vaccin anti-Covid à ARNmessager, mais uniquement parce qu'ils veulent aller au resto, ils veulent aller au cinéma, voyager, etc... Les gens ont donc plié sous les plus petites pressions de chantage. Mais depuis, le chantage est plus dur, et le choix proposé est le vaccin ou pas de boulot, pas de chèque de paie, impossible de visiter ses parents dans un foyer pour personnes âgées. Et, donc à chaque étape on punit un peu plus ceux qui osent résister au chantage. Dans mon milieu de travail, ce genre de chantage est apparu, bien qu'il n'y a pas (pour le moment) de date butoir pour l'exécution de la menace...
Je pense que j'aime mieux faire affaire avec un Hells Angel ou un sbire de la Mafia qui me menace de me casser une jambe si je ne paie pas pour ses services de protection plutôt que de traiter avec un technocrate hypocrite qui affirme se préoccuper de ma santé ou de la santé de la communauté tout en me privant de ma liberté ou de moyens de mettre du pain et du beurre sur la table. Le Hells Angel, qui ne prétend pas avoir de grands objectifs altruistes, me semble malgré tout plus honnête dans ses affirmations... Le Hells Angel qui menace de me casser une jambe si je ne paie pas pour la "protection" me semble donc plus honnête que Legault, Dubé ou Arruda...
Ouais, je sais, certaines églises vont regarder UNIQUEMENT la question de santé, se fermer les yeux sur TOUT le reste et emboiter le pas en disant: "Notre église prend position en faveur de la Santé publique."
Ce qui revient à dire que le leadership évangélique québécois prône une obéissance aveugle à l'État peu importe ce qu'il exige. Mais touchant les cultes et les assemblées, il faut se rappeler une chose que le Seigneur a dit: "Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu."
Il ne faut donc PAS rendre à César ce qui est à Dieu... Il faut donc affirmer haut et fort que rendre à César ce qui est à Dieu est un compromis inacceptable. Il faut se rappeler que lorsqu'à maintes reprises Pharaon a voulu dicter à Moise les termes du culte à rendre à Dieu (Exode chaps 8-10), mais Moise à refusé net à chaque fois. C'est maintenant le moment pour le leadership évangélique québécois d'avoir le courage de dire clairement NON à François Legault. Dieu saura nous délivrer de sa main, sinon considérez le planB (de Schadrac, Méschac et Abed-Nego).
Les Écritures sont claires qu'il ne doit pas y avoir de discrimination dans les Églises.
Car devant Dieu il n'y a point d'acception de personnes. (Rom 2: 11)
Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de toute acception de personnes. Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu; si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marchepied! ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises? Ecoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment? Et vous, vous avilissez le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux? Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez? Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Ecriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. (Jacques 2: 1-9)
Comme on le voit dans l'article ci-dessous, déjà aux États-Unis l'église du renommé pasteur évangélique Tim Keller a donné le mauvais exemple et a passé aux actes pour exclure les non-vaccinés de son église.
Tim Keller's Redeemer Church is Segregating Unvaccinated People to Separate Floor for Worship. (Reformation Charlotte - 26/10/2021)
Traduction sommaire Ggl:
Conscient de l'opprobre d'exclure des chrétiens sincères, Réal Gaudreault fait un tour de passe-passe qui me semble tout à fait malhonnête, c'est-à-dire en blâmant la victime!! Voici un poste (source : FaceBook)
Ce ne sont pas les églises qui excluent ceux qui n'ont pas de passeport vaccinal, mais ceux qui refusent d'être vacciné qui s'excluent eux-mêmes de par leur libre choix. Or, en quoi leur libre choix doit-il s'imposer à leur église, en quoi leur libre choix enlève-t- il à leur église le libre de choix de ne pas les recevoir? Bref, ce qui me parait le plus simple est la responsabilité qui vient avec le choix libre que chacun choisi de faire. Ensuite, il faut assumer ce choix sans indisposer les autres. C'est une simple règle de bienveillance envers son église de ne pas lui imposer la gestion de ce libre.
Pensez un moment à la crise du SIDA il y a quelques années... Si on avait osé traiter les sidatiques de la sorte (exclusion radicale de la vie sociale)??? Non, impossible. Les grands médias auraient hurlé si on avait même songé à de telles mesures. Et les grands médias se seraient assurés de mettre fin à la carrière de tout politicien québécois qui aurait osé proposer de telles mesures. Mais là, on fait face au fait accompli de la ségrégation d'une partie importante de la population (avec la complicité manifeste des grands médias) qui n'est même pas malade d'aucune maladie, mais que leur seule faute est d'avoir refusé un traitement génétique qu'il juge inutile sinon nuisible à leur santé (en particulier pour la génération montante)... Et de toute manière il est prouvé que les vaccinés peuvent transmettre le Covid entre eux (démontré à plusieurs reprises dans des navires militaires ou de tourisme où SEULES les vaccinés étaient admis.)
Au 19e siècle les églises évangéliques du sud des États-Unis ont succombé aux pressions du racisme scientifique et ont exigé l'exclusion des noirs de leurs églises. C'était justifié par la Science (le racisme scientifique était défendu par beaucoup d'anthropologues à l'époque). Ces églises racistes ont donc participé à ériger ce régime de ségrégation raciale et sont devenues des véhicules de haine plutôt que d'amour. Ces églises sont restées marquées au fer rouge par ce compromis avec l'idéologie dominante et du consensus scientifique de leur époque. Ils n'ont pas eu le courage d'aller à contrecourant de la pensée du monde de leur génération. Ce comportement a profondément discrédité l'Évangile pour des générations et ça reste une plaie ouverte dans conscience américaine.
Est-ce qu'on va voir prochainement les églises se joindre à une démonisation des non-vaccinés, tout comme ce fut le cas en Allemagne nazi où beaucoup d'églises ont endossé la démonisation des Juifs? Déjà le gouvernement et les grands médias québécois font la promotion d'une démonisation graduelle des non-vaccinés. Si les hôpitaux sont pleins, ce de leur faute! L'historien allemand Karl Dietrich Bracher explique comment s'est développé l'anti-sémitisme en Allemagne, même avant la prise du pouvoir nazie (1969/1995: 62-63)
C'est dans ce contexte politique et social que prit forme le stéréotype du Juif, que la littérature contribua largement à diffuser. Le portrait du Juif typique, tel qu'il apparaissait dans de nombreux ouvrages populaires dont les auteurs étaient parfois des libéraux comme Gustav Freytag (Soll und Haben, 1855) ou Wilhelm Raabe (Der Hungerpastor, 1862), n'était pas nécessairement lié à un quelconque credo raciste: conjoncture qui devait par la suite permettre à nombre de braves Allemands, qui n'épousaient pas la doctrine raciste, d'accepter passivement l'antisémitisme national-socialiste. Selon un cliché pré-raciste largement répandu, le Juif était jugé incapable de création intellectuelle ou artistique et de vie spirituelle. Il incarnait toutes les caractéristiques négatives du concept de civilisation, auquel on opposait la véritable Kultur.
Et au sujet des églises chrétiennes, Bracher signale, qu'autant dans le clergé protestant que dans le clergé catholique, il y eu des collaborateurs avec le régime nazi, ainsi que quelques dissidents au nazisme (qui souvent l'ont payé cher). La collaboration des églises avec les nazis est explorée par Bracher au chap 7, section "Les églises et la résistance".
En Australie la folie furieuse est plus avancée encore qu'au Québec. Les évangéliques là-bas sont donc forcés de réfléchir à ces questions de résister aux abus de pouvoir de l'État...
Authors of the Ezekiel Declaration Throw Full Support Behind Critic's Plea to End Segregation: "Can a Pastor who is thinking Biblically about the threats on employments, freedoms, rights, travel, and family, be heartened by the fact that so many people have given up, and given in to Government overreach?" (Tim Grant, Matthew Littlefield, Warren McKenzie, Daniel Roberts and Tom Foord - Caldron Pool - 2/12/2021)
Traduction sommaire Ggl:
Alors si nombre d'églises évangéliques du Québec décident d'emboiter le pas et exclure les non-vaccinés, il faut bien comprendre qu'un tel geste va marquer au fer rouge ces églises pendant plusieurs générations... Pour ce qui est de l'État québécois, je ne pense pas qu'il ne mérite pas la confiance que plusieurs lui donne. Même si ce n'est PAS mon habitude, j'ai écouté (jusqu'à la fin) la conférence de presse de François Legault du 23 nov. 2021annonçant le début de la vaccination des 5-11 ans. L'accès au point de presse est ici (si un browser ne fonctionne pas, essai un autre)
Et un résumé (très servile) des grands médias
Olivier Turcotte (2021) La vaccination des 5 à 11 ans commence aujourd'hui au Québec. (23 novembre 2021)
Si on écoute attentivement, l'annonce par Legault (à 23 minutes) de la fin des mesures d'urgences est une nouvelle ÉNORME, sauf que dans la période de questions lorsqu'un journaliste a osé poser quelques questions pour avoir des détails COMMENT et QUAND la fin des mesures d'urgences allait se faire, Legault et Dubé ont délibérément patinés pour ÉVITER de donner une réponse clair... Il est TRES évident que c'est une promesse qu'ils n'ont AUCUNE intention de tenir...
Et on leur fait toujours confiance???
Au Québec on a vu le pasteur Daniel Durand défendre l'apartheid sanitaire dans les églises du Québec en alléguant que "l'autorité des sacrificateurs d'empêcher un Israëlite de vivre la vie communautaire s'il avait une tache blanche sur la peau [Lévitique 13] ouvre la porte à reconnaître qu'une personne pouvait être empêchée de se rassembler pour des raisons sanitaires."
Mais il faut noter immédiatement que cette interprétation est malhonnête, car ça néglige un détail, c'est-à-dire qu'en général les non-vaccinés sont en bonne santé. Il y a aucun motif médical pour les exclure. Alors logiquement Lévitique 13 ne s'applique PAS à cette situation. La seule faute des non-vaccinés est d'avoir refusé le chantage excercé par l'État ainsi qu'un traitement médical qu'ils jugent ne pas avoir besoin. Selon le principe du consentement éclarié c'est leur DROIT de faire ce choix. Au sujet de la référence à Lévitique 13 pour exclure les non-vaccinés, un contact m'a filé ce qui suit:
-----------
La mauvaise tentative d'utiliser Lévitique 13 sous prétexte que ce passage prouve que des gens pouvaient être interdit de s'assembler même s'ils n'avaient pas la lèpre est terrible, car il y a une énorme différence entre avoir une tache visible sur la peau qui ressemble à la lèpre et n'avoir aucun symptôme. Dans le premier cas, il y a des raisons légitimes de croire que la personne peut être infectée et contagieuse et cela peut justifier d'interdire la personne temporairement avec une réévaluation à chaque sept jours tel que Dieu l'avait prescrit. Il est vrai qu'au final une personne n'ayant pas la lèpre pouvait être confiné par mesure préventive, mais notre situation est très différente, car:1. Ça ne vient pas de Dieu, mais du gouvernement
2. Il faut interdire les gens sans symptôme apparent alors qu'il y avait une raison légitime de croire que la personne pouvait avoir la lèpre dans Lévitique 13 tandis que nous n'avons aucune raison valable de prétendre que tous les non-vaccinés sont plus dangereux que les vaccinés si les deux n'ont pas de symptôme.
3. Le passeport sanitaire n'équivaut pas à être en santé et vice versa donc l'argument que les non-vaccinés sont un danger pour les autres s'écroule, car même les vaccinés pourraient être tout aussi contagieux sans avoir de symptômes
4. Les vaccinés et les non-vaccinés peuvent tous les deux être asymptomatiques, donc logiquement si on ne se fie pas aux symptômes il faudrait exclure tout le monde jusqu'à ce que la pandémie soit terminée, alors l'argument des asymptomatiques s'écroule aussi
5. Cela amène des préjugés basés sur le choix médical d'une personne ce qui n'était pas le cas dans Lévitique 13
6. Il n'y a aucune réévaluation basée sur la santé de la personne tel que dans Lévitique, car tant que la personne n'est pas vaccinée, elle est considérée inadmissible pour un temps indéterminé même si elle est en santé
7. Cela contreviendrait à d'autres enseignements des Saintes-Écritures qui nous commandent que notre foi soit exempte d'acception de personnes
-------------
Il semble manifeste qu'une bonne part du leadership évangélique a succombé à la propagande gouvernemental, propagande qui s'appui sur une logique darwinienne où la seule moralité qui compte c'est la SURVIE. CS Lewis, dans la citation qui suit (tiré de l'article On Living in an Atomic Age), réagit aux personnes qui appliqueraient le principe darwinien de la survie des plus aptes (où donc la survie est TOUT ce qui compte) à des nations et civilisations (tout comme l'ont fait les nazis...) et demande s'il est légitime de chercher dans la nature des règles éthiques.
Mais alors, qu'est-ce que la Nature, et comment se fait-il que nous soyons emprisonnés dans un système qui nous est si étranger ? Curieusement, la question devient beaucoup moins sinistre dès que l'on se rend compte que la Nature n'est pas tout. Prise pour notre mère, elle est terrifiante, voire abominable. Mais si elle n'est que notre sœur - si elle et nous avons un Créateur commun - si elle est notre partenaire de boxe - alors la situation est tout à fait tolérable. Peut-être ne sommes-nous ici non pas en tant que prisonniers, mais en tant que colons : il suffit de penser à ce que nous avons déjà fait au chien, au cheval ou à la jonquille. Elle est en effet un compagnon de jeu brutal. Il y a des éléments de mal en elle. Expliquer cela nous ramènerait loin en arrière : Il me faudrait parler de puissances et de principautés, et de tout ce qui paraîtrait mythologique à un lecteur moderne. Ce n'est pas le moment, et ces questions ne viennent pas en premier lieu. Il suffit de dire ici que la Nature, comme nous, mais à sa manière différente, est très éloignée de son Créateur, bien qu'en elle, comme en nous, des lueurs de l'ancienne beauté subsistent. Mais elles ne sont pas là pour être vénérées mais pour être appréciées. Elle n'a rien à nous apprendre. Il nous appartient de vivre selon notre propre loi et non selon la sienne : de suivre, dans la vie privée ou publique, la loi de l'amour et de la tempérance, même lorsqu'elles semblent suicidaires, et non la loi de la concurrence et de l'accaparement, même lorsqu'elles semblent nécessaires à notre survie. Car il est dans notre loi spirituelle de ne jamais faire passer la survie avant tout : pas même la survie de notre espèce. Nous devons résolument nous entraîner à sentir que la survie de l'Homme sur cette Terre, et encore plus de notre propre nation, culture ou classe, ne vaut pas la peine d'être obtenue à moins qu'elle ne puisse l'être par des moyens honorables et miséricordieux. Le sacrifice n'est pas aussi grand qu'il n'y paraît. Rien n'est plus susceptible de détruire une espèce ou une nation que la détermination de survivre à tout prix.*
Mais un peu avant cette citation, dans le même article, Lewis remet les pendules à l'heure. Devant la crise qui préoccupait sa génération, l'annéantissement nucléaire, Lewis réponds aussi à la question qui préoccupe en 2022, comment vivre avec la menace d'une pandémie mondiale?
Voici la première chose à noter et le premier geste à poser est de nous ressaisir. Si nous devons tous être détruits par une bombe atomique, que cette bombe, lorsqu'elle arrivera, nous trouve en train de faire des choses raisonnables et humaines - prier, travailler, enseigner, lire, écouter de la musique, donner le bain aux enfants, jouer au tennis, discuter avec nos amis autour d'une pinte [de bière] et d'une partie de fléchettes - et non pas rassemblés comme des moutons effrayés qui ne pensent qu'aux bombes. Elles peuvent briser nos corps (un microbe peut le faire) mais elles ne doivent pas dominer nos esprits.*
Au leadership évangélique québécois de cette génération écoutez donc ce que dit Mardochée
« Ne t'imagine pas que tu échapperas seule d'entre tous les Juifs, parce que tu es dans la maison du roi; car, si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront d'autre part pour les Juifs, et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n'est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté? » (Esther 4: 13-14)
Ouais, sans doute leaders évangéliques vous allez entendre autour de vous des gens vous souffler à l'oreille ce discours soporifique: « Mais faut pas trop s'énerver, faut pas trop devenir radical, il ne faut pas trop devenir extrémiste, il ne faut pas mettre à risque ses acquis, sa réputation, il ne faut pas trop agir, il ne faut pas trop s'exprimer, il ne faut pas, il ne faut pas, il ne faut pas... ».
Mais écoutez Mardochée d'abord et réfléchissez bien à son avertissement à ceux qui se tairont, plieront devant la pression de l'État et suivront le courant de la facilité... Ouais, avant la crise du Covid le pasteur américain Andrew Brunson (emprisonné pour sa foi en Turquie) avait averti les évangéliques en Occident qu'il est temps de se réveiller, car la persécution commence ici aussi, mais une persécution avec un visage plus hypocrite que dans le monde sous l'emprise du communisme ou sous l'emprise de l'Islam.
United States 'not prepared' for Persecution, Andrew Brunson Warns. Jessica Mouser - October 16, 2019
Il faut noter que lorsque les bolchéviques ont pris le pouvoir en Russie, ils ont commencé par des persécutions violentes, arrestations et exécutions sommaires de prêtres et de pasteurs ou de chrétiens osant partager leur foi. Mais constant le peu d’effet de moyens de pression aussi violentes, les bolchéviques se sont repliés sur des stratégies plus indirectes, plus subtiles, c'est-à-dire voyant plus à long terme. Et dans cette optique ils ont donc émis des décrets administratifs interdisant aux moins de 18 ans la participation aux cultes et à l’enseignement religieux tout en forçant ces enfants de parents croyants à participer à conférences sur l’athéisme et à des clubs de jeunes athées. Le but manifeste? Tuer la foi de la génération montante et faire disparaître par ce moyen, le christianisme sur le territoire soviétique. C’est le coeur du livre Les enfants du Goulag par le roumain Sergiu Grossu. Si les parents étaient visés par de tels mesures administrataives le clergé l’était également. Voyez comment Grossu décrit deux réactions différentes à cette situation chez le clergé (1979: 100):
Comment instruire les enfants des vérités de la foi, lorsqu’on ne permets pas aux prêtres que des les examiner, c'est-à-dire de s’assurer qu’ils connaissent bien les leçons apprises en famille – le catéchisme et les prières? Les difficultés s’amplifient d’un jour à l’autre, puisque « les curés qui passent outre à l’interdiction sont punis », apprend-on de l’étude « la vraie situation de l’Église en Lituanie soviétique ». Particulièrement ces derniers temps « ils sont terrorisés pour cette raison. Certaines d’entre eux sont prêts à subir de dures représailles pour n’avoir pas interdit aux enfants de participer au culte ». Il y a, malheureusement, aussi des prêtres qui « veulent se faire bien voir du gouvernement pour garder leur bonne place », ou « pour avoir la paix », en refusant aux enfants toute participation à la vie de l’église.
Dans son étude des régimes totalitaires du 20e siècle (Le malheur du siècle) l'historien français Alain Besançon (autrefois communiste) examine la contribution des églises chrétiennes (par des glissements pleins de bonnes intentions) au catastrophe apporté par le totalitarisme communiste (1998: 121)
Le communisme a grossi par une massive apostasie des chrétiens. Il n'est pas certain que cette apostasie, encore moins les compromissions et les complicités de gravité variable, soient considérées comme vraiment coupables. On lies tient généralement pour des égarements véniels et souvent louables d'intentions généreuses. La raison toute simple en est que les chrétiens ne sont pas encore totalement purgés des ides communistes mélangées dans leur esprit avec les idées humanitaires et introduites par ces dernières chez les fidèles et dans le clergé. Sous des formes dissimulées inconscientes, par le biais des pentes «hérétiques» déjà citées, elles sont toujours actives.
Un enfant de dix ans peut comprendre devant les menaces de représailles aux églises restant ouvertes sous les restrictions du Covid, la réalité chez le clergé chrétien au Québec est la même... User de blabla spirituel pour justifier/masquer son manque de courage, fait plus facilement avaler la pullule...
Paul Gosselin
===========================================
"Those who ignore history, are condemned to repeat it."
George Santayana
===========================================
Pour ce qui est de la question de la gravité du Covid et de l'intérêt du vaccin, j'invite le lecteur à lire de bout en bout cet article qui va sans doute donner un autre son de cloche que celui récité par RadioCan et TVA...
Covid et vaccination : 30 points à connaître. (Strategika.fr - 28/9/2021)
Il est manifeste qu'il y a des moments où il est non seulement légitime, mais nécessaire de s'opposer aux autorités.
Le chrétien et l'État: Pertes de libertés en 2020 et Romains 13.
Et sur les pasteurs arrêtés ou en prison, j'ai rédigé ceci
Le pasteur canadien en prison : Perspectives divergentes chez les évangéliques
En effet, dans la Bible il est clair que les pouvoirs de l'État (et de César) sont limités. Ça me semble très clair dans la réplique des trois copains de Daniel (Schadrac, Méschac et Abed-Nego) au roi Nebucadnetsar (Daniel 3) et aussi le silence de Jésus lors de son interrogation par Pilate (Matt 27: 13-14). À mon avis la première phrase de la réponse EXTRAORDINAIREMENT sèche de Schadrac, Méschac et Abed-Nego au roi signifiait simplement que le roi ne se mêlait PAS de ses affaires en s'occupant de questions religeuses (imposant un culte à son idole). C'était donc un geste pour lequel il n'avait AUCUNE autorité...
Est-ce que la liberté religieuse, la liberté de rassemblement des chrétiens, dépends du bon (ou mauvais) vouloir ou des caprices de leaders politiques?? En 2021 c'est une question inévitable pour le leadership évangélique. Ce n'est pas un hasard que l'article qui suit soit rédigé par des évangéliques australiens, pays où les restrictions anti-Covid sont les plus draconiennes sur la planète...
Separation of Church and State… Except When It's Convenient for the State to Interfere. (Samuel Lindsay - Caldron Pool - 30/9/2021)
The New Underground: We are now witnessing the development of a new underground. (Bill Muehlenberg - CultureWatch - 22/12/2021)
Christianity Today promotes churches locking down for Omicron. (The Evangelical Dark Web - 22/12/2021)
Solidarity Movement of Canada (avec le pasteur polonais Artur Pawlowski - communiqués en anglais uniquement...)
BESANÇON, Alain (1998) Le Malheur du siècle : sur le communisme, le nazisme et l'unicité de la Shoah. Fayard, 1998, 166 p.
BRACHER, Karl Dietrich (1969/1995) Hitler et la dictature allemande. Éditions Complexe [Paris] 681 p.
GESSWEIN, Arthur (1984) Persécuté ,mais non abandonné. InterAide Illkirk Suisse 236 p.
GROSSU, Sergiu (1979) Les enfants du Goulag: Chronique de l'enfance opprimée en URSS. Editions France-Empire Paris 255 p.
Passeport vaccinal dans les églises - Conférence de presse du pasteur Carlos Norbal
-> devant le bureau de François Legault, premier ministre du Québec
(Le Stu-Dio - 16 minutes - 22/12/2021)
CS Lewis - On Living in an Atomic Age. In Present Concerns (1986) Harvest Books 108 p. (originally published pp. 78-84 Informed Reading vol. VI 1948)